Какие методы лечения относятся к наиболее древним. Древний метод лечения сколиоза — киннара-видья

Перед вами перевод одного из древних текстов с советами по изготовлению и использованию янтр. Ключи к переводу даны школой йоги традиции Анандасвами.

У имени есть форма, а у формы имя. Если есть имя, значит, есть форма. Если есть форма, существует имя. Имя и форма взаимооднозначны. У одного имени одна форма. У одной формы одно имя. Используя имя, ты воспроизведешь форму. Воспользовавшись формой, получишь имя. У тебя пять чувств, одно из них зрение. Ты постигаешь Вселенную посредством зрения. Либо через грубый орган — глаза, либо минуя грубый орган, сразу через тонкий орган, либо методом медитации. Янтра — это инструмент для практики йоги, работающий со зрением. Йога считается не полной, если янтры не применяются.

Янтра тело божества, мантра – само Божество. Когда тело и душа присутствуют вместе, Божество живет в янтре, как мы в своем теле. Твое тело есть твоя янтра. Для того чтобы проявиться в этом мире, тебе нужно тело.

Так же, как и ты не можешь действовать без тела в этой Вселенной, так же и Божеству трудно проявиться в этой Вселенной.

Янтра – это окно в высшие сферы энергии, где обитает нужное нам Божество. Чтобы янтра стала этим окном, ее надо открыть.

После приглашения Божества в янтру, относись к ней как к живому Божеству.

Если считаешь, что янтра тебе больше не нужна, выведи Божество, прежде чем уничтожить янтру. Остатки этой янтры обладают многими чудесными силами, поэтому располагают их вблизи мест, которые хотят осветить.

Янтра должна быть изготовлена так, как учит мастер, учитель в соответствии с текстами его школы.

Для изготовления янтр применяется золото, серебро, медь, бумага, дерево, береста, горный хрусталь, железо, кости, шкуры и многое другое.

Перед тем, как изготовить янтру, материал янтры надо очистить. Это делается с помощью мантр, физического очищения, воды, огня, благовоний, пространства.

Возьми медную пластину, очисть ее от грязи, омой водой, помести в горящий огонь до тех пор, пока она не начнет светиться красным цветом. После извлеки из огня, очисть от окалины, омой водой. И начинай повторять над ней мантру ПХАТ в течение трех мер времени, затем в течение одной меры времени мантру ОМ. После этого оставь ее на открытом пространстве какое-то время, чтобы не увидел чужой глаз.

Пластина должна производить впечатление надежности. Она должна быть достаточно толстой. Ее размер должен быть удобен для практики, не слишком большой, не слишком маленький. Но чтобы отчетливо видеть ее на расстоянии вытянутой руки.

Если делаешь ее для храма, она может быть большой, если делаешь ее для амулета, она может быть миниатюрной. Процесс создания и начертания янтры – это практика сама по себе.

Подобно тому, как существует два подхода в медитации от следствия к причине и от причины к следствию, точно также есть два метода созерцания янтры от периферии к центру и от центра к периферии. От бхупура к бинду, от бинду к бхупуру.

Во время создания (имеется в виду янтры) соблюдай личные практики. Т.е. создавай в уединенном месте. Соблюдай физическую, умственную чистоту. Не допускай никаких посторонних процессов в месте создания и во время создания. Любая посторонняя деятельность, присутствие невовлеченных людей мешают. Мешающие факторы, такие как вонь, сырость, холод – все, что может отвлечь.

После создания янтры, храни ее в том месте, где ты занимаешься. Без необходимости не переноси ее и не показывай другим, она должна стать личным инструментом.

Использование янтры. Расположи ее в поле своего зрения, сконцентрируй свое внимание. Если знаешь мантру, повторяй ее. Начинай созерцать ее от краев к центру или от центра к краю, как приятно. Фиксируй на ней свой немигающий взор, поглотись янтрой. Если глаза устали, дай им отдохнуть.

Смотри на янтру, созерцай янтру, затем закрывай глаза и воспроизводи ее в своем внутреннем пространстве. Делай так снова и снова.

Продолжай так снова и снова до тех пор, пока не будешь видеть янтру внутренним взором четче и четче.

Когда будешь в состоянии без усилия воспроизвести ее во внутреннем пространстве своего видения, в любой момент времени и во всех обстоятельствах жизни, внешний носитель станет не нужным.

Когда не используешь янтру, храни ее в тряпочке.

Возьми лист бумаги квадратной формы.

Рисуй на нем янтру чернилами.

Создавая вибрации энергии долгим повторением мантры, повторяй мантру вслух, еле слышно или умственно, когда энергия вибрации создана, усиль эту энергию практикой пранаямы, используй для этого как сильные, так и плавные методы накопления праны.

Используй те упражнения в пранаяме, которые интуитивно считаешь наиболее подходящими для конкретной мантры. Как только наберешь запас энергии пранаямой, можешь воспринимать янтру без усилий целиком.

Если применяешь эйфорические практики пранаямы (избыток праны), в момент высвобождения энергии, направляй ее на усиление мантры и янтры.

Усиливать праной можно и после практики мантра йоги. Таким образом, ты сделаешь сперва янтра йогу, затем практикую пранаяму, ты усилишь мантру.

Выбирай любой из методов, который подходит тебе.

Люди болели во все времена. Наши предки обладали знаниями, которые в определенных аспектах превосходили современную медицину или были наравне с ней. Но некоторые методы лечения были, мягко говоря, странными.

1. Зубы лечили дымящейся смесью жира козла

Уже в древности люди научились ставить зубные пломбы и изготавливать протезы. В Северной Италии группа археологов нашла при раскопках зуб человека с вылеченным кариесом. Возраст находки - около 14 тыс. лет.

Но некоторые способы вводят в недоумение. Например, Авиценна советовал лечить кариес окуриванием пациента дымящейся смесью из жира козла, белены и лука. А Плиний Старший считал, что при зубной боли нужно в полнолуние поймать жабу, плюнуть ей в рот и сказать «лечебные» слова.

2. Рожали сидя на корточках или стоя

Любопытно, что в древности во время родов женщина принимала не горизонтальную позу, как принято сегодня, а приседала или рожала стоя.

В Древней Индии умели перевернуть плод, если ребенок находился в неправильном положении, а в африканских племенах иногда знахари были способны сделать кесарево примитивными инструментами.

В Средние века акушерство развивалось плохо из-за влияния церкви. Древние знания были забыты. Часто женщины и дети гибли во время родов.

3. Ладан и экстракт мандрагоры использовали как анестезию

Наши предки со временем достигли успехов в хирургии, но что заменяло им современный наркоз? Тысячи лет назад в древней Месопотамии этим целям служил алкоголь или опиум.

В Египте для этого готовили экстракт из фруктов мандрагоры. В Индии и Китае в качестве анестезии при операции использовали ладан, каннабис и аконитум. Неизвестно, было ли эффективным такое обезболивание.

4. Хронические болезни лечили физкультурой и святой водой

Во времена Гиппократа (460–370 год до н. э.) считалось, что эпилепсия вызвана божественной волей. Древний целитель был убежден, что эта болезнь возникает из-за ветра, холода и солнца. В Средние века считалось, что больные этим недугом одержимы демонами, и лечили несчастных молитвами и святой водой.

Лекари Античности и Средневековья лечили диабет физическими упражнениями и лекарственными травами, но это было малоэффективно, и пациенты умирали.

В Античности были задокументированы кожные заболевания вроде псориаза. Но их считали неизлечимыми. Поэтому в Средние века больным этим недугом вешали колокольчик, чтобы другие знали, что они приближаются.

5. Почти все болезни лечили кровопусканием

На протяжении многих столетий кровопусканием лечили все болезни. Такой метод лечения был популярен в Индии и арабских странах, а первые письменные упоминания относятся к Древней Греции и Египту.

Считалось, что в крови содержится «вредная жидкость», которую нужно выпустить, тогда человек исцелится. В Средние века кровопусканием занимались брадобреи. Популярен этот способ был вплоть до XIX века. А одному из основателей США Джорджу Вашингтону лечили ангину кровопусканием, после чего он умер.

6. Использовали яды змей и трав

Когда антибиотиков не существовало, люди боролись с инфекциями с помощью лекарств на основе растительных и змеиных ядов. Современные ученые пришли к выводу, что в основе последних были дизинтегрины - белки, которые уничтожают бактерии.

В Древнем Египте лечили коноплей, опием, беленой. В Средние века врачи добавляли в снадобья сушеных змей и скорпионов.

7. Практиковали трепанацию черепа

В древние времена мигрень, эпилепсию и психические расстройства лечили кардинально - высверливали дыры в черепе у больного. Трепанация - это самая старая хирургическая операция. Доказательства этого были обнаружены в останках людей периода неолита. Этот метод был популярен среди древних цивилизаций Америки, а также в эпоху Возрождения.

8. Популярным было ректальное курение

Фото на превью JohnCalvinAndThomasHobbes / imgur

МАССАЖ

Существует различные массажи. По группам массаж можно разделить на десятки категорий: европейский, восточный, азиатский, старославянский и так далее. Еще именуют массаж по имени народности: тайский массаж, китайский, финский и похожие. Выделяются сотни видов массажа: общий оздоровительный массаж, классический, лечебный, антицеллюлитный, косметический, детский… В современном мире появились более сложные формы массажа: криомассаж, рефлексотерепевтические аппаратные массажи. Быстро распространились по всему миру восточные стили массажа с использованием благовоний во время процедуры и зонально-точечный массаж. Лечебный массаж обогатился глубоким массажем внутренних органов. Массажисты широко стали использовать во время массажа целенаправленные лекарственные средства, чаще всего в виде различных мазей на основе натуральных лекарственных веществ растительного, животного и минерального происхождения. По массажу изданы тысячи книг в совокупности передающих знания всего мира массажистов. Есть категории, отрасли, где массаж стал одним из основных направлений, как для спортсменов, артистов. Косметические кабинеты без массажа не могут существовать. Во многих физиотерапевтических лечебных учреждениях лечебным массажем занимаются проходившие специальную учебную подготовку старшие и младшие медработники. Во время массажа различные манипуляции рук массажиста воспринимается рецепторами кожи и мышц пациента рефлекторными точками и передаются в центральную нервную систему. Поступающие импульсы в зависимости от применяемой техники и приемов проводимого массажа могут стимулировать и поднять тонус организма, или наоборот, оказывать на эти зоны затормаживающее и расслабляющее воздействие. Поэтому массажист в течении всего сеанса должен работать тем или иным методом. Если на разные органы будет оказываться разное воздействие, то организм это воспринимает как единый сигнал. От такого массажа, скорее вместо эффекта побочные явления можно ожидать. Подбор масел и мазей для массажа тоже требует большого навыка от массажиста. Для человека с холодной натурой, чтобы массировать его, нужно использовать масла с горячей натурой, и наоборот. Пациенту с сухой кожей нужно использовать увлажняющую мазь, и наоборот. Еще встречаются люди с натурой с сухим холодом или с влажным холодом, с горячей сухой натурой или с влажно горячей натурой. Иногда придется обращать внимание на состав жидкости организма, какого цвета желчь, или ветра смешано, чтобы более подробно диагностировать его для качественного проведения массажа.

Массаж издревле пользуется среди азиатских народов как древнейший способ оздоровления тела человека. Он возник во многих племенах как один из видов первобытных лечебных процедур, и в наше время люди выбирают массаж и ценят этот способ лечения за его доступность и отличные результаты. Массажисты в своих процедурах ранее использовали различные шаманистические культовые обряды и надевали себе специальные наряды, как шаманы и жрецы во время проведения лечения. В те времена нервно психические и внутренние болезни считались демоническими, их в основном лечили жрецы или шаманы путем обрядов и заклинаний. А вывих, боли в суставах, мышцах, костях, позвоночнике древние признавали природным недугом. Соплеменники массажиста принимали его как природного целителя. Жрецы и шаманы в процессе лечения пользовались множеством таинственных средств, не понятных для своих соплеменников, а массажисты в своей лечебной практике широко использовали природные масла и мази из различных трав, а так же лечебные средства из животного и минерального мира. Ну и конечно, массажисты во время сеанса, не жалея своих сил, работали своими руками и ногами. В большинстве случаев, массажист и костоправ был в одном лице, и передавалась способность целителя-массажиста от родителей к детям или от мастера к ученику.

Облик массажа настолько разнообразен, если воедино собрать все вместе, их описание даже не поместится в страницах одной книги. Массаж в Харькове и других городах Украины и СНГ предоставляет большой выбор массажных салонов. При правильном подборе типа, количества и качества массажа с благородной энергией, в подходящей обстановке, главное, через умелые руки дает организму людей колоссальную пользу. Привожу небольшой пример. Более тридцать лет тому назад во время сбора лекарственных трав из Гиссарских гор Средней Азии, я остановился в одном кишлаке. Когда сельчане узнали, что я являюсь лекарем, попросили: « Одинокая женщина уже десять лет лежит в одном месте, все женщины кишлака по очереди за ней ухаживают. Хотя врачи сказали, что вряд ли она будет ходить, на всякий случай, смотрели бы ее».

По ее разговорам, выяснялось, что она долгие годы ухаживала за своей больной тещей. Ее теща твердо верила, что ушедшей на войну сын обязательно вернется, и невесту от себя не отпускала, сказав ей, что она должна ждать своего мужа. Каждый день вечером она оставляла для сына порцию еды. Мол, утром сын приедет и съест. Каждый лунный день молила, обращаясь к Луне, чтобы она передала привет ее сыну. Это повторялось все года, пока она не умерла. Теща сильно страдала от полиартрита. Она весила довольно много. Ухаживать за ней было тяжко для невесты: она утку не хотела. Нужно было ее на себе таскать до туалета и обратно. Еще несколько раз в сутки поменять теще матрас: якобы они становились твердыми.

После смерти тещи она как-то заболела сильным гриппом, который длился долго. Затем чувствовала боли в тазобедренном и голеностопном суставах. Из-за язвенной болезни желудка не могла принимать приписанные врачом таблетки. Мази и травы должным образом не помогли. Постепенно ограничивались движения, потихоньку перестала ходить. Старухи кишлака ее уверяли, что теща свою болячку ей оставила. Вот так и она сидит больше десять лет в одном месте. Вид у нее был сильно худощавый. Понятно, чтобы реже оправляться, она старалась меньше кушать.

Тщательно проведенный точечный массаж шиацу по методу Тахукиро Намекоши практически не дал эффекта. Укалывание, с последующим поверхностным прижиганием точки обоих ног Цзу-сань-ли и Сань-инь-цзяо обеспечили поднятие ресурсов организма, пульс больной стал бодрее, существенно снизился порог болевой чувствительности в суставах. Для обеспечения душевного отдыха я погрузил ее на один час в гипнотический сон. Во время гипноза умеренно массировал желудочную противоболевую, внемеридианную точку нью-ней-тинь. Массировал в направлении против часовой стрелки, хотя до гипноза больная даже дотронуться до этой точки не позволяла из-за сильной боли. После пробуждения от гипноза опять около десяти минут я массировал эту точку, с большой тупой массажной иглой. Теперь больная чувствовала небольшую тупую боль на точке.

Затем при помощи двух женщин больная встала со своего места и потихоньку начинала ходить. Одновременно от радости громко заплакала. Все присутствующие тоже сильно взволновались.

Кишлак находился близко к горам, где я собирал лекарственные травы. Месяц там собирал травы, и в эти дни каждый день я ее лечил несколькими видами массажа. Вскоре она сама за собой полностью ухаживала, даже мне помогала сушить и размельчать травы. Пекла для меня мои любимые лепешки без дрожжей с каймаком на казане.

В широком понимании массаж нужно отнести к категории рефлексотерапии. Именно при массаже мы воздействуем на те, или иные рефлекторные зоны тела целенаправленно, и при правильном подборе стратегии лечения получаем отличные результаты от массажа. Незнакомый с техникой массажа сын отца или жена мужа разминают тело почти ежедневно, от этого отец или муж почти ничего не получает, кроме сиюминутного удовольствия, в крайнем случае, частичного избавления от усталости. Важно грамотно выделить массируемые рефлексогенные зоны в момент массажа и правильно подбирать не только к каждому человеку, но и к каждой зоне индивидуальный прием массажа с учетом энергетики воздействий. Это крайне необходимо при каждом сеансе. Утренний массаж может заметно отличаться для одного того же пациента, чем во второй половине дня. Потому что рефлекторные зоны человека постоянно меняют свои энергетические ресурсы по суточному ритму меридианов. Этого прекрасно понимают опытные чженьцзюзисты (тот кто занимается иглоукалыванием и прижиганием биологически активных точек). Массажист со стажем прекрасно лечит не только недуги опорно-двигательного аппарата, но и болезни внутренних органов за короткий срок накожным массажем рефлексогенных зон, проблемного органа. Это особенно важно при лечении беременных и аллергических больных, которым противопоказано применение лекарственной терапии. Очень важным звеном массажа является стимулирующее или расслабляющее воздействие. В данном случае, это совершенно противоположные друг другу вещи. В первом случае, объекту нужно добавить энергию, во втором случае отнять излишнюю воздействующую силу, которая вызывает эту боль. Еще массажисту нужно знать, имеет ли воздействующая сила холодный характер или горячий, чтобы правильно подобрать массажное масло и прилагаемую энергию во время массажа. Иногда массажисту необходимо определить фактор вызываемой болезни данного человека: это могут быть ветер, желчь, кровь, слизь, их сухость или влажность или совокупность нескольких из них составляют причину болезни. В большинстве случаев приходится брать излишнюю энергию из переполненного меридиана и отдавать недостаточному меридиану. Некоторые люди смотрят на массажиста с пренебрежением, думая: да, просто массажист. Нет, искусный массажист не только могучий целитель, он хороший диагност и знающий лекарь. Массажист – человек, досконально владеющий всеми тонкостями знаний человеческого организма в крупном масштабе. Ели это не так, от такого массажиста толку мало.

Грубые формы спорта и чрезмерная физическая нагрузка на организм ослабляют тело, а лечебная гимнастика и умелый массаж укрепляют здоровье и по своей природе приносят пользу человеку. Вот их мы и должны всемерно рекомендовать всем кто хочет вести здоровый образ жизни. Для этого институты здоровья, к примеру, в Харькове и других городах СНГ должны создавать программы по массажу и лечебной гимнастике для всех слоев населения по отдельности, учитывая возраст и типы личности. При каждой организации должны работать массажные кабинеты без исключения с опытными массажистами, тогда намного повысится прибыль предприятия и укрепится здоровья рабочих и служащих каждой организации. Это еще больше касается школ и учебных заведений, там массаж служил бы за поддержания здоровья будущих поколений.

Я предлагаю широко использовать следующие виды массажа в своем городе Харькове и других городах СНГ: лечебный, спортивный, профилактический и косметический массаж. Некоторые говорят, что еще есть гигиенический массаж, но это не приемлемо как вид массажа. Слово гигиена здесь никак не подходит для определения вида массажа, даже слово профилактический массаж едва приемлемо для приоритета массажа, по своей специфике интерпретации. А вот к какой категории отнести, именуемый под маской гигиенического массажа, в устах средств массовой информации интимный или эротический массаж, не вполне понятно. Это придумано наверняка для того, чтобы заработать окольным путем. Иначе никак не назовешь. Здесь сразу чувствуется отсутствие искренности, которое не имеет никакого отношения к смыслу лечения или здорового образа жизни. Эти массажисты эротических зон, на самом деле являются распространителями нечистот и болезней. Они и есть служители сатаны, если выразиться устами святых. В былые времена массажистов эротических зон сожгли бы на кострах.

Сновидящие в древние времена использовали сновидения, чтобы получить ответ на интересующий их вопрос или помощь при возникновении различных затруднений.

Сейчас вы увидите, как это было. Представьте себя на время греком, живущим в древние времена. Вы медленно бредете по пыльной дороге. Вы - странник, и идете в медицинский храм в Эпидарусе. В сумке у вас немного пищи и несколько даров для бога Асклепия. Когда вы прибудете в святилище, от вас потребуется совсем немного - вы будете поститься, либо есть очень мало, особенно избегая возбуждающей пищи - вина, мяса, бобов и некоторых видов рыбы. У вас также не должно быть сексуальных контактов с самого начала вашего путешествия до последней минуты пребывания в храме. Когда вы прибудете в храм, вы искупаетесь в холодной воде фонтана, чтобы смыть дорожную пыль и очистить себя. Вам нужно будет постараться сделать ваш разум таким же чистым, как ваше тело, ибо на вратах храма есть надпись: "Каждый, кто входит в священный храм, должен быть чист. Чистота - это никаких мыслей, кроме как о священном".

Несомненно, ваше долгое путешествие будет полно тревоги. У вас будет достаточно поводов для беспокойства. Ваш разум позволил некоторым болезням войти в ваше тело, и если вы их не уничтожите, они будут расти.

Теперь вы видите перед собой священную рощу в долине храма. Вы слышите голоса птиц, чувствуете свежий ветерок, вдыхаете сладкий аромат цветов. Вы можете купаться, заниматься атлетикой или танцами - это поможет вам восстановить внутренние ритмы тела. Вы будете очищены красотой искусства. Здесь все имеет целью помочь вам. Божественные наставления, предназначенные для исцеления больных, высечены на каменных плитах, находящихся повсюду в святилище.

И вот вы идете по дороге, ведущей к большому куполу, верхушка которого видна над деревьями. Вы в главном храме. В нише стоит огромная статуя Асклепия, сделанная из золота и слоновой кости. Вокруг поднимаются холодные ступени амфитеатра. Вы падаете на колени перед статуей, чувствуете запахи благовоний и слышите звуки гимнов. Некоторым этого достаточно, и им не нужно посещать абатон. В абатоне вы во сне встречаете божество, которое приглашает вас в святилище. Здесь вы преподносите ему свои дары.

Через несколько дней, вечером, когда зажигаются светильники, вы подходите к храму. Вы выполнили все надлежащие инструкции, были очищены, слушали проповеди жрецов. Вы улучшили свое здоровье, но еще не полностью, в вас еще нет полной гармонии. Прошлой ночью во сне вы видели зовущее вас божество и после этого проснулись.

В мерцающем свете светильников вы и другие странники умоляют бога прийти и послать вам исцеляющий сон, которого вы так сильно желаете. Вы ложитесь на овечью шкуру. В слабом свете вы наблюдаете за движениями больших желтых змей, ползающих по полу. Они не ядовитые, но такие ужасные, и их так много! Вы успокаиваете себя тем, что они выращены здесь божеством. Воздух тяжел от запаха благовоний. Служитель гасит светильники, и все засыпают. Лишь шорох скользящих змей да тихое эхо гимнов нарушают тишину. Неудивительно, что многие тысячи странников рассказывали о том, что тогда они видели вещие сны. Они были под сильным впечатлением ритуала и хотели угодить жрецам, а кроме того, многие уже рассказывали им о своих сновидениях. Они заранее знали и заранее ожидали того, что должно случиться, и поэтому они видели сны, в которых к ним являлся бог Асклепий. Его могли видеть в виде статуи, в виде ребенка, и даже в виде животного. Независимо от формы, в которой являлся Асклепий, он наставлял и исцелял странников. Либо советовал, что делать, чтобы излечиться, и какой образ жизни следует вести в дальнейшем. Утром пилигримы просыпались, чувствуя себя освеженными и бодрыми, и делились впечатлениями.

Этот способ называется "вынашивание сновидений". Здесь описан метод, применявшийся в древней Греции, но методики, созданные в разных странах, имеют свои отличия и изменяются со временем.

Исследователи считают, что в древнем мире существовало примерно 300-400 храмов Асклепия. Эти храмы активно функционировали около тысячи лет - от конца шестого столетия до нашей эры до конца пятого века нашей эры.

Мы можем использовать некоторые методики из арсенала древних сновидящих.

Древние сновидящие применяли для вызывания сновидений очень много приемов, хотя некоторые из этих приемов были даже ненужными. Они считали, что для создания сновидений, в которых является божество, необходимо посещение священных мест. Многие жрецы считали, что пилигримы вступают с божеством в половое общение. Иногда это общение принимало форму своеобразной проституции. Многие врачебные учения древнего мира утверждают, что лечение имеет в своей основе коррекцию сексуальной дисгармонии.

Позднее сновидящие практиковались в двух основных направлениях - получение советов для решения проблем и защита от различных несчастий. Возможно, попытки современных медиков использовать сновидения с лечебной целью исходят именно из этих корней.

Теперь, чтобы "вынашивать" сновидения, вам уже не требуется ни верить в того или иного специфического бога, ни ездить в святые места. Но что же тогда нужно, чтобы вызвать желаемое сновидение?

Первое, что важно - ничто не должно отвлекать вас от того, что вы желаете увидеть во сне. Древние греки использовали для этого храмы, святилища, дворцы, весьма удаленные от мест активной человеческой жизнедеятельности. Когда я была в святилищах, бездействующих уже более пятнадцати столетий, там по-прежнему было тихо и спокойно, росли оливы и вековые деревья. Древние ассирийцы, египтяне и китайцы также возводили храмы в тихих уголках своих стран. Даже примитивные народы верили, что если они заберутся в свои пещеры и лягут на шкуры священных животных, то увидят вещие

Вам подойдет любое место, где вы будете чувствовать себя тихо и спокойно: горная местность, солнечное побережье или тихий сад, этим местом может быть даже ваша комната, если там вам никто не будет мешать. Большинство способов интенсивной концентрации требуют отделения от внешнего мира и отрешения от обычной жизнедеятельности. Современные практики часто предлагают своим последователям первым делом обзавестись удобным креслом. Область спокойствия можно создать внутри себя различными путями. Современные йоги концентрируют свое внимание и направляют его внутрь себя, создавая в себе полное спокойствие, они могут медитировать в любой обстановке. Но для вас будет проще пойти туда, где все спокойно, чем создавать эту область внутри себя. А еще лучше - сделать и то, и другое.

Предположим, у вас уже есть свое тихое и спокойное место. Следующим шагом должна быть точная и ясная формулировка планируемого сновидения. Жрецы Асклепия описывали странникам, что они увидят в сновидениях, когда попадут в святилище, об этом же сообщали и надписи на каменных плитах, которые были повсюду на территории храма. Эти надписи говорили о болезнях и о сновидениях, в которых рассказывалось, как лечить эти болезни. Кроме того, странники слышали от других пилигримов об их болезнях и сновидениях, и они уже точно знали, что именно им предстоит пережить и увидеть.

Представленные обстоятельства достаточно важны. Тысячи пилигримов видели исцеляющие сны или сны, в которых они получали совет. Все это было результатом внешнего внушения - мистическая атмосфера церемоний, красота святилища, обязательное очищение, воздействие жрецов, музыки и благовоний, переживания товарищей. Вероятно, такой же эффект может быть вызван современным сновидцем, желающим увидеть какой-то определенный сон: он точно программирует сновидение и действительно хочет увидеть именно его - это самовнушение, и оно не менее сильно, чем внешнее внушение, а может быть даже сильнее. А если человек внушил себе это, то он увидит этот сон.

Не только древние греки практиковали вызывание священных сновидений. Древние евреи, египтяне, индусы, китайцы, японцы и мусульмане также практиковали "вынашивание" сновидений. Христиане в своих снах видят своих святых, а японцы, возможно, видят Якуши (исцеляющее божество). Люди каждой веры видят своих богов. Один ученый предположил, что прототипом исцеляющих божеств в сновидениях было единое божество-врач. Он думает, что одно из глубочайших желаний человека - найти всемогущую силу, которая сможет помогать и исцелять. Человек, который видит во сне своего бога, просто заимствует образ какого-нибудь святого или божества, в которого он верит - и идентифицирует его с Асклепием или святым Михаилом. Форма божества определяется заранее и образуется представлениями сновидящего. Когда вы четко формулируете ожидаемое сновидение, вы достаточно хорошо задаете форму будущего сновидного переживания.

Итак, сновидящий может формулировать желаемое сновидение сам, либо получать наставления из внешнего источника. Гипнотизер, дающий ясное и четкое внушение о сновидении, также оказывает сильное воздействие. Современные психоаналитики часто задают сны своих пациентов (как это было описано в первой главе) и делают они это сознательно и намеренно.

У большинства людей сны формируются под влиянием их культуры и господствующих в обществе взглядов.

Человеческий разум хорошо поддается внушению. Когда я рассказывала своим ученикам, как они должны вызывать желаемые сновидения, и у них это получалось, они говорили, что внушение улучшает результат. Они не знали, что разум сам может внушать себе и действовать согласно этим внушениям достаточно успешно. Основное, что здесь нужно сделать - точно решить, какой сон вы желаете увидеть. Делая это, вы сужаете область действия вашего сознания и отбрасываете ненужные вмешательства. Выберите тему своего сновидения, например: "Я хочу во сне узнать о том-то" или "я хочу во сне узнать, что мне делать, чтобы чувствовать себя лучше", или "я хочу летать во сне". Выберите конкретную тему. Практически, вы можете выбрать все, что угодно. В конечном итоге, вы будете выбирать то, что пойдет вам на пользу. Гиппократ, древнегреческий врач (460-377 гг. до н.э.), верил, что солнце, луна и звезды, которые человек видит во сне, означают его физическое состояние. Если звезды во сне светят ярко и следуют своему обычному пути, то это означает, что организм сновидящего работает нормально. Если звезды закрыты облаками или падают, или имеет место какая-то космическая катастрофа - значит, в этом человеке развивается болезнь. Вот, например, что он писал в своем "Трактате о Сновидениях": "Если во сне звезды тусклые или движутся к земле вниз, или прямо вверх, то это признак физической слабости. Движение вверх указывает на ненормальное состояние жидкостей в голове; движение звезд в море означает болезни внутренних органов; движение звезд на восток означает

Опухолевый рост".

Сны, в которых симптомы болезней показываются раньше, чем появляются на самом деле, называются продромальными (от греческого слова "продрома" - бегущий впереди).

Гиппократ считал, что если некоторые сновидения предупреждают о болезни, то есть и сны, говорящие о здоровье (сияющее солнце, яркие звезды, ослепительно-белые одежды) и их можно использовать с лечебной целью.

Некоторые современные врачи - такие, например, как француз Робер Десаль с его "управляемой снотерапией", - лечат пациентов, используя простую методику. Они внушают людям различные сновидные образы, в то время, как люди не спят - они просто лежат расслабившись. Таким образом, они как бы проводят их через "дневное" сновидение.

Другие современные врачи применяют методику, в которой расслабившемуся, но не спящему человеку предлагают представить себе серию сцен, могущих оказать лечебное воздействие. Это один из методов, взятых у древних, и мы можем его использовать.

Вам не нужно ждать, когда вы заболеете, чтобы помочь себе восстановить здоровье. Вы можете вызывать у себя сновидения с оздоровляющими представлениями и, таким образом, поддерживать свое благополучие. Изменения в сновидениях могут повлиять на реальное физическое здоровье. Возможность изменять свои сны дает вам большую власть над вашим внутренним состоянием и, в конечном итоге, над внешним благополучием.

Итак, допустим, что у вас есть спокойное место, где вы можете концентрироваться на вызывании нужных сновидений. Теперь следует обратить особое внимание на позитивную формулировку фраз. Например, фраза: "Я думаю, что сегодня попробую полетать во сне" - недостаточно сильная. Лучше сказать себе: "Сегодня во сне я буду летать" - здесь намерение выражено точно и ясно. Необходимое состояние в сновидении можно вызвать и у ребенка, но подготовка должна быть дружеской, эмоциональной и легкой для представления, хотя это очень трудно. Установка должна быть четкой, краткой и позитивной.

Сновидящие с самых древних времен делали попытки вызывать сновидения с помощью некоторых ритуальных формулировок. Такие формулировки для "вынашивания" сновидений найдены даже в записях, датированных примерно третьим тысячелетием до нашей эры. Наши первые цивилизации - Средний Восток, Египет, Индия и Китай - все они оставили некоторые записи о видениях во сне и методах вызывания сновидений.

Древние ассирийцы, например, имели специальную молитву для вызывания хороших сновидений и избавления от неприятных.

Глиняные таблички, найденные в библиотеке ассирийского императора Ашшурбанипала, который жил в 688-628 гг. до н.э. в Ниневии, содержат такой ритуальный текст:

"Мой прекрасный бог, пребудь предо мной,

Мой дорогой бог, выслушай меня,

Бог Ману, бог моих снов,

Пошли мне счастливое видение".
В Исламе также существует особый молитвенный ритуал, который, как считают многие исследователи, предназначался для "вынашивания" сновидений, а его исполнение требовало от адепта обязательного сна в священных местах. Методика, называемая "истикара", состоит из пения специальной молитвы перед сном и ожидания получения ответа на интересующий вопрос. В дополнение к этому люди из Курдистана (горный район в Иране) и дервиши (мусульманские аскеты) применяли снадобья с вином, чтобы вызвать яркие сновидения. Но для этого снадобья не обязательны.

Для того, чтобы получить во сне ответ на интересующие вас вопросы, вам нет нужды использовать лекарства или религиозные обряды. Вы можете использовать измененную методику "вынашивания" сновидений, удобную для вас. Она должна включать следующие элементы: 1) четкую формулировку желаемого сновидения; 2) внутреннее принятие самой возможности вызывания сновидения; 3) постоянную и усиленную концентрацию на желаемом сновидении. Вместо молитвы вы даете себе простую установку о сновидении. Повторяйте ее много раз, концентрируйте на ней ваше внимание. Возможное преимущество решений, полученных во сне, над решениями, найденными путем обычного мыслительного процесса, состоит в том, что они исходят из всей полноты ваших умственных и эмоциональных ресурсов.

Когда вы концентрируетесь с намерением вызвать необходимое вам сновидение, ваше тело должно быть в состоянии глубокого расслабления. Многие методы расслабления помогут вам достичь такого состояния. Это очень важно, потому что когда тело расслаблено, разум более восприимчив, и вы лучше сможете сконцентрироваться. Иногда расслаблению помогают некоторые лекарства или внушения гипнотизера. Но этого лучше избегать, потому что большинство таких средств, включая алкоголь, подавляют периоды быстрого движения глаз во время сна, и поэтому человек видит меньше сновидений. Иногда расслабление применяется врачами в лечебной практике, например, при систематической десенсибилизирующей терапии. При аутогенной тренировке пациент использует шесть стандартных упражнений, помогающих ему почувствовать тело как "покоящуюся теплую и тяжелую массу".

Вы можете сами достичь глубокого мышечного расслабления следующим образом (это удобно, ибо этот способ всегда с вами). Одно из упражнений йоги - шавасана, "поза трупа", в которой человек расслабляется полностью. Нужно лечь на спину на пол, закрыть глаза и позволить телу расслабиться от пальцев ног до головы. Вначале напрягаются, а затем расслабляются различные группы мышц, пока тело не приобретет вид безжизненного. Эта поза применяется в промежутках между другими упражнениями для нормализации кровообращения, а также после выполнения комплекса других упражнений или для медитации. Йоговская техника расслабления существует уже около четырех тысяч лет. Учителя самогипноза всегда рекомендуют ассоциировать расслабление с какой-либо специфичной для данного человека символикой (это может быть число, кодовое слово или представления приятных сцен - например, отдыха на морском берегу). Для некоторых людей расслабление непосредственно перед сном увеличивает эффективность достижения желаемых результатов.

Будучи в состоянии расслабления, несколько раз повторите свою установку на желаемое сновидение. Некоторые практики предлагают повторять свою установку, как колыбельную песню. Мери Арнольд-Форстер, одна из наиболее известных современных сновидящих, несколько раз в день напоминает себе о желаемом сновидении, и еще раз - перед сном. Например, она несколько раз в течение дня говорит себе: "Сегодня я буду летать. Сегодня я буду летать". Мозг лучше воспринимает повторяемую информацию, чем сказанную один раз.

Другой хороший метод вызывания сновидений - представление себе тех образов, которые вы желаете увидеть во сне. Представляйте их так, как если бы они существовали реально. "Нарисуйте" их. Почувствуйте их как реально существующие. После того, как вы "нарисовали" сновидение, "нарисуйте" и его результат. Как говорил американский физиолог и психолог Уильям Джеймс: "Представьте себе, что вы бежите, представьте это так ярко, как наяву, и представьте себе, как хорошо вы будете чувствовать себя после бега".

Теория о том, что все болезни сначала возникают в разуме, довольно спорна, но то, что большинство болезней зарождается там - несомненно. Гипнотизеры внушением могут вызвать у человека практически любые симптомы болезни. Известно, что йоги могут создавать и убирать симптомы заболевания самовнушением. Даже современные врачи считают что 60-80% больничных коек занято людьми, чьи болезни не имеют чисто физиологического происхождения. Сознание очень сильно влияет на состояние тела. Внешние условия сами по себе не могут быть причиной проблемы, но причина может заключаться уже в самой нашей вере в то, что именно внешние условия вызывают проблемы в нашей жизни. В своем сознании мы можем создать "рай без ада" или "ад без рая" - мы сами выбираем, о чем нам думать. Принимая позитивную установку, представляя себя в желаемой ситуации, мы приносим себе пользу. Нужно испытывать удовольствие от этого. Не отталкивайте возможность извлечения пользы из негативных мыслей и аргументов. Расслабьтесь, и четко "нарисуйте" желаемые условия вашего пребывания в сновидении. Уильям Джеймс говорил, что подсознание удержит и выдаст любую информацию, если в это верить. Это подводит нас к последнему шагу - вере.

Решение проблем и исцеление в сновидениях отмечены в разных странах, разных религиях и в разные времена. Советующая и исцеляющая сила на самом деле исходит из самого сновидения, а не от каких-либо внешних чудесных существ. Возможность вызывать сны дает именно вера. Под верой я понимаю вашу веру в себя. Вы можете мобилизовать и использовать свои внутренние ресурсы, пользуясь методами, данными в этой книге. Если вы верите в какого-либо бога, вы можете адресовать свои просьбы к нему, если вы верите в мудрость своего подсознания, то обращайтесь к нему. Нужно верить, что мы во сне получим ответ на интересующие нас проблемы - и тогда мы его действительно получим.

Если вы однажды вызвали у себя нужное сновидение, то вы уже навсегда запомните полученный опыт и его полезность.

Итак, вы уже можете кое-что делать со своими сновидениями и вам уже проще будет вызывать будущие сновидения. Очень полезными будут попытки разговаривать с людьми, которых вы встречаете в своем сновидении. Это не настолько неестественно, как может показаться. Утром, когда вы уже проснулись, но еще находитесь в сонном состоянии, вы можете обдумать свои впечатления. Выберите одно из них, лучше то, которое для вас неясно, ярко представьте его себе и задайте о нем вопрос. Возможно, вы будете очень удивлены тем, как быстро возникнет в вашем уме ответ. Например, в одном из сновидений странное, похожее на собаку животное поцарапало мне руку. Меня это удивило, так как я видела такое во сне очень редко. Находясь еще в сонном состоянии, я ярко представила себе эту собаку. "Почему ты меня царапаешь?" - спросила я. "Я вовсе не хотела тебе повредить, я просто хотела, чтобы ты обратила на меня внимание"- моментально возник ответ. Этот ответ помог мне сделать некоторые выводы. Вы можете задать вопрос любого типа, например: "Почему ты делаешь это и то?" или "Кто ты?" - ответ часто будет неожиданным и информативным.

Вы также можете задавать вопрос всему сновидению в целом, а не какому-то конкретному образу. К примеру, однажды во сне я чувствовала, как меня заливает огромный поток. Проснувшись, я спросила: "Сны, почему вы меня топите?" Полученный ответ был быстрым и неожиданным: "Мы хотим, чтобы ты знала, как мы важны". Это - особый способ разговаривать с самим собой, ведь все ваши сновидные образы принадлежат вам.

Многие сновидящие говорят, что когда они ложатся спать, у них в памяти всплывают сновидения предыдущей ночи. Эти сновидящие могут использовать дремотное состояние перед сном, задавая вопросы своим предыдущим сновидениям.

Когда вы уже натренируетесь в расспрашивании снящихся образов, вы можете попытаться получать интересующие вас ответы во время сна. Несколько раз мне снилась моя подруга по колледжу, и однажды во сне она вдруг сказала мне: "Знаешь ли ты, что в этих сновидениях я всегда символизирую секс?" "О! Нет, я этого не знала!" - ответила я. "Но неужели ты не замечала, что в твоих сновидениях я всегда ношу шорты?" - произнесла она таким тоном, будто считала, что я была такой дурой, чтобы этого не замечать. Проснувшись я поняла, насколько это замечание точно.

Кому бы вы не задавали вопрос - всему сновидению, или отдельному образу, до сна, во время его или после - это не важно. Важно лишь то, что вы устанавливаете связь со своим сновиденческим "я".

Последователи гештальт-системы говорят, что нужно идти дальше, чем просто задавать вопросы различным видениям. Они предлагают вам попытаться сыграть роль каждого элемента в вашем сновидении, будь то существа или вещи. Ведь все происходящее во сне - это часть вашего существа. Многие авторы описывали гештальт-систему подробно, и поэтому я только суммирую некоторые их высказывания. Сновидящий ставит себя на место каждого образа в своем сновидении, представляя себе его действия: это можно делать до сна, мысленно, последовательно проходя через все образы ожидаемого сновидения. При этом одни образы играют доминирующую роль, определяя действия других. Наверняка встретятся и конфликтующие образы, ситуации нападения и защиты, преследования и бегства. Природа столкновения образов укажет на конфликты внутри самого сновидящего. Когда человеку удается уладить эти разногласия, он объединяет свое существо, формирует свой гештальт (целостность) себя при помощи сновидений.

Практики гештальт-системы настаивают на необходимости повторного - в буквальном смысле - переживания сновидения. Практикующему необходимо записывать все свои сны в настоящем времени, как если бы они происходили в настоящий момент. Поэтому и большинство сновидений в этой книге записаны в настоящем времени. Очень важно то, чтобы сон был записан именно как текущее действие.

Работая со своими сновидениями, думая о них, вызывая их, задавая вопросы, вы постепенно начнете замечать, что в ваших сновидениях все чаще появляются "положительные" образы: это может быть добрый сказочный дракон, прекрасное божество или герой-силач с огромными мышцами, или летающие как птицы животные - много всего необычного и интересного придет к вам. Эти образы символизируют положительные аспекты вашего собственного существа (мы вернемся к этому в главе 9). Наблюдая за всеми этими необычными образами, вы усилите вероятность появления и других видений. В бодрствующем состоянии не забывайте о них - вновь и вновь возвращайтесь к ним мысленно, можете их нарисовать или вылепить - этим вы усилите свою возможность воздействовать на сновидение в

Будущем.

Обсуждая свои сновидения с другими, вы также облегчаете себе формулирование будущих снов. Магомет каждое утро заставлял своих учеников рассказывать свои сновидения и объяснял их значение. Сам он тоже рассказывал ученикам о своих сновидениях. Это очень похоже на методику сенойцев, обсуждающих свои сновидения за завтраком. Об этом будет сказано подробнее в пятой главе. Мои собственные занятия по творческим сновидениям показали важность таких обсуждений для формирования последующих сновидений.

Другая процедура, которая поможет вам вызывать нужные сновидения, состоит в том, чтобы днем делать то, что вы хотите сделать в желаемом сновидении. Вспомните, как доктор Хандлер заставлял Джонни тренироваться днем прогонять монстра, как Джуарески учил Маргариту менять проколотые шины и карабкаться по скалам, чтобы помочь ей в ее сновиденческих проблемах. Уже упоминавшаяся Мэри Арнольд-Форстер днем часто внимательно изучала ситуации, в которых хотела оказаться ночью. Так, она заметила, что дневные наблюдения за летающими птицами помогают ей летать во сне (мы еще вернемся к ее замечательным методам).

Очень многим приходится затратить достаточно большое количество времени для того, чтобы вызвать желаемые сновидения. Один исследователь попытался изучить, сколько времени требуется детям , чтобы научиться с успехом вызывать желаемые сновидения. В среднем это занимало примерно пять недель, а наименьшее необходимое время - две недели. Дети более внушаемы, чем взрослые, поэтому нам потребуется больше времени. Очень важна настойчивость. Методики, такие как сенойская, помогут нам достичь успеха более быстро.

Вы уже испытали, что можете воздействовать на свои сновидения, например, формируя намерение или обращаясь к уже состоявшимся сновидениям, задавая им вопросы.

Мои собственные опыты, основанные на этих методах, были достаточно успешны. Почти каждый сон, который я хотела увидеть, рано или поздно появлялся. Вызванные сны далеко не всегда сообщают все то, что мы желаем, но часто лишь основную часть. Иногда при этом появляется нечто новое и интересное, чего мы не ожидаем увидеть.

Я использовала тихое и спокойное место, обычно это была моя спальная комната. Я предельно расслабляла свое тело, используя несколько известных мне методик релаксации. Как практикующий врач я исследовала метод "прогрессивного расслабления". Пытаясь заняться йогой, я изучила шавасану - "позу трупа", а недавно я экспериментировала с трансцендентальной медитацией, которая вообще является одним из эффективнейших методов вывода стрессов и достижения внутреннего покоя.

Находясь в одном из этих состояний, я время от времени внушаю себе "оздоровляющие настрои", такие как: "я хорошо себя чувствую", "я чувствую себя свежей и отдохнувшей".

В моих записях имеется множество сновидений, прямо связанных с моим физическим состоянием. Например, в одном из сновидений я снимала с себя свитер, который зацепился на шее и мне пришлось с усилием его стягивать. Проснувшись, я почувствовала сильную боль в задней части шеи. Невозможно сказать, что появляется в первую очередь - боль или сон о боли.

В другом случае, я во сне оказывала себе медицинскую помощь в связи с сильной болью в мышцах спины. Я видела собрание врачей, обсуждающих мой случай и решивших, что мне нужно применить прогревание. В течение нескольких дней я делала прогревание, и это мне помогло.

А в общем, здоровье у меня отличное, чему я часто нахожу подтверждение в своих сновидениях. Записывая и анализируя сновидения, вы легко сможете понять их символику, говорящую о вашем состоянии. Зная это, можно использовать надлежащую профилактику.

Если вы научились вызывать сновидения, говорящие о вашем физическом состоянии, то вы легко сможете получать из них нужные рекомендации. Вы даже сможете развить внутреннюю силу вашего тела, как это делали древние сновидящие.

К тому же, улучшая свое физическое благополучие, вы значительно расширяете возможности своего разума, что помогает вам в решении дневных проблем. Я уже говорила о "внутренней записи" событий жизни человека. Все, с чем вы сталкиваетесь, что видите и слышите - все запоминается. В сновидениях вы сможете воспользоваться этой информацией. Абсолютно все ваши знания будут для вас доступными. Вы будете действовать как единое целое.

Чему мы можем научиться у древних сновидящих:

1) Найдите "место покоя" внутри себя или вне себя, где бы вам никто не мешал.

2) Четко сформулируйте намерение о желаемом сновидении.

3) Намерение должно быть сформулировано в виде ясной и краткой фразы.

4) Полностью расслабьтесь (искусство расслабления требует некоторой тренировки).

5) В состоянии расслабления повторите несколько раз свою установку на сновидение. Сконцентрируйте на ней ваши мысли.

6) Визуализируйте желаемое сновидение таким, каким оно должно быть.

7) Верьте в возможность своего подсознания вызвать сновидение.

8) Работайте с текущими сновидениями:

А) задавайте им вопросы после и во время сновидения;

Б) старайтесь сталкивать характеры в вашем сновидении;

В) записывайте сновидения в настоящем времени;

Г) особое внимание уделяйте положительным сновидным образам;

Д) обсуждайте свои сновидения с другими сновидящими;

9) Вызыванию сновидений можно научиться. Для этого нужны практика и время. Не бросайте все, если ваши первые попытки безуспешны. Пробуйте снова и снова, пока не достигнете успеха.